近些年，追光动画的作品我险些齐看过，何况每一部齐给我带来了不少惊喜。最近刚上映的《聊斋：兰若寺》（以下简称《兰若寺》），相通深得我心。这部影片接管了篇章式的“拼盘电影”结构，以蒲松龄一段玄幻阅历为干线，串联了五个经典《聊斋》故事，不管是视觉呈现，如故类型跨度，齐展现了不小的改进和出色的推崇。

意象词，从纯正的不雅影感受来看，《兰若寺》并不算完好意思。各个章节作风迥异，酿成了电影主题和推崇上的某些割裂感，部分情节的改编也有些平常无奇。更为关节的是，影片中的故事，非论怎样呈现，齐难以成为“主流”之作。它们就像语晓示中那些既真理真理又不条款背诵的课文，大致眩惑一些小圈子，但难以平方激勉热议。因此，影片的关心度注定不会很高。

但必须强调的是，这种“小众感”并非《兰若寺》的转折，相悖，这恰是它独到的魔力之一。在如今一些同业制作的作品中，要么画面过于重口味，要么创意单一，食材重复，而《兰若寺》当作一份新鲜的小菜，再次拓展了追光动画，致使是中国动画的题材规模。仅凭这少许，它就值得咱们点赞。

【友情指示：下文可能触及剧透。】

我就按照电影的法则来聊聊这些故事吧。领先是裁汰幽默的《崂山羽士》。这个故事很多东谈主小技能应该齐听过，讲的是一个散逸、好幻念念的王承，他误以为我方学会了仙术，遵守穿墙时闹了个大见笑。

尽管这是一部3D动画，但它接管了生分的毛毡画风，给东谈主一种逼近传统定格动画的嗅觉。那种蓬松软绵的质感，与故事的幽默和和善的氛围井水不犯河水。王承的本性诚然散逸且不拘细节，但他并非恶东谈主，即便最终难看，也仅仅成为了笑料，寓教于乐，充满温馨。

接下来是童心透澈的《莲花公主》。初看这个故事时，我的第一反应是“太萌了吧”，但跟着情节的发展，我反而愈加心爱这种萌系感。故事围绕着窦旭与蜜蜂王国的奇妙冒险伸开，汇报了他与莲花公主之间的深厚情态和玄幻阅历。剧情充满了童趣和念念象力，窦旭匡助莲花公主击退敌东谈主的情节，也展现了一个少年袼褙的贞洁与侠义。

这两则故事举座作风相似，改编迫害，画风可人，合适各个年岁层的不雅众，颠倒是小一又友。诚然有东谈主可能以为它们偏向儿童化，显得“简便”致使“单薄”，但我认为，传统和迫害巧合是转折，能保握应有的神韵也曾很了不得。而且，很多大东谈主也会抚玩这类作风，因此我也很推选孩子们去看《崂山羽士》和《莲花公主》。

接下来，我要提到的是我个东谈主并不太心爱的《聂小倩》。这部改编较大，配景被移至民国时间，宁采臣与聂小倩的爱情提高了东谈主鬼的鸿沟，最终在浊世中杀青了团圆。

但仔细分析，这个改编并未带来满盈的新意，诚然配景和结局发生了变化，但中枢东谈主物设定和剧情框架与原作如出一辙，致使东谈主物的情怀抒发显得有些薄弱和踌躇。要是单从改编角度看，它完全不错与前边两部故事放在一谈研讨，但这亦然《兰若寺》靠近的一个窘境——影片在不同作风之间游走，给东谈主一种徜徉歧路的嗅觉。

然后即是我最心爱的部分——《画皮》。这个故事频繁汇聚焦在被诱导的男东谈主，或者是换皮女鬼的中枢魔力上。意象词，《兰若寺》礼聘了一种不同的视角，把重心放在了佳耦情怀上。故事来源，王大郎与陈氏的婚配生存呈现出一种四分五裂的寡淡日常，陈氏早起梳妆，作念饭，和王大郎平缓地交谈。女鬼虽是关节变装，但影片阴事地让她的情节与陈氏的窘境产生了共识。她不仅是故事中的邪派，也与陈氏靠近着相通的婚配箝制。

故事中的升沉相配机密，尤其是王大郎身后，陈氏的反应既不厉害，也莫得过多的情怀宣泄，直到她靠近“是否要救活丈夫”的决定时，才实在展现了她内心的对抗和深切的情怀。这一礼聘，深切反馈了她在封建婚配轨制中的无奈与压抑。影片完毕的“恶心”一词，不仅是对王大郎的批判，亦然对所有这个词婚配轨制的敏感挑剔。这种深切的情怀抒发，远比简便的“打倒渣男”要有劲得多。

《鲁公女》是另一部充满戏剧性的故事。画面良好，情节转折，展现了张于旦与鲁瑛之间的复杂爱情。两东谈主的情怀纠葛，既有里面眩惑力，也受外部环境的影响，精细的描摹使得这一段爱情充满张力。尽管后期的剧情升沉略显突兀，未能与前半部分的裁汰纯爱作风完好意思衔尾，但这部作品无疑是《兰若寺》中结构最完整，剧情最鼓胀的一部分。

终末，咱们再来望望勾通全片的干线《井下故事》。蒲松龄借宿在兰若寺，与灵蟾上东谈主和玄龟子两只精怪进行互动，成为了影片中的“串场变装”。这种神气有些阴事，蒲松龄既是故事的原作家，亦然不雅众的“吐槽员”，一边不雅众参与，一边给出我方的主见和挑剔。这种“报幕”式的创作神气，给影片带来了不少幽默和新意，尽管剧情自身简便，且东谈主物较为单薄，但当作给蒲松龄形象的原创彭胀，这段故事如故有其独到的价值。

总体来说，《聊斋：兰若寺》诚然不成能成为票房热片，但它的各异化创作，恰是当下电影商场地枯竭的类型。这种在大无数影片中看不到的改进，值得咱们去抚玩和防御。要是你还莫得看过，不妨去一探究竟。